Otac Herman u Svetom Trojstvu - Sv. Sergija Lavra: korektura

Duhovni razvoj

Tri dana tjedno prolaze u jednom od hramovaPosebne usluge Trinity-Sergius Lavra. Guverner samostana otac Herman moli, razbija svijet i posipava svetu vodu bijesnog naroda. Znatiželjni i psihički bolesni ljudi ne bi trebali upasti ovdje. Ovdje se liječe bolesti duha.

Neobjašnjeni simptomi

Vrlo često, pacijenti liječi otacHerman, ima ljudi s neobjašnjivim bolestima. Osoba se topi pred očima, gubi snagu, jedva hoda, ali niti jedan liječnik ne može utvrditi uzrok i napraviti dijagnozu. Drugi je slučaj stalna čežnja, depresija, sve do želje da umre iz pozadine potpuno napredne sudbine. Ili, naprotiv, bezobzirne eksplozije bijesa i iritacije, dostizanje pobune u nekoj osobi, obično mirne i uravnotežene. Postoji svibanj biti seizures, napadaji, simptomi epilepsije ili shizofrenija, ali bez ikakvih znakova organskih oštećenja psihe.

Postoji takva bolest - opsesija

Rješenje se može naći u crkvi. Oštra reakcija na sve osobine crkvene službe - tamjan, sveta voda, križ, molitve, ikone, relikvije - dokaz je da muškarac upravlja njome moćnom stranom. Čak i više šoka može doživjeti netko tko, nakon što je ušao u hram, odjednom kleveće ili počinje propadati jezik. Sve se to događa osim njegove volje.

otac Herman
Tako je osoba suočena s činjenicom da je njezina dušaraspolaže nekom drugom moći, bez obzira vjeruje li u njegovo postojanje ili ne. Brošura, koju Otac Herman provodi, pokazuje s najvećom jasnošću prirodu ove sile. "Odlazi od mene, pop!" - malena djevojčica može vikati s basom, a šestogodišnje dijete može pogoditi svećenika koji s tolikom silom naređuje svetu vodu da baca metar po tri. Niska, bijesna, agresivna nečista snaga - zlodusi, demoni - izvor je tajanstvenih bolesti ljudskog duha, nazvana opsesija.

Kako postati demonijaci

Prvi razlog zbog kojeg se ljudi nalazemoć demonske moći, nevjerica je u duhovnom svijetu: ni u Bogu niti u vragu. Zbog ateističkog obrazovanja, jedna generacija ateista zamijenjena je drugom, gomilajući prtljagu grijeha - otac Herman objašnjava širenje opsjednutosti među post-sovjetskim stanovništvom. Nesaglasana osoba u početku živi od strasti, ne prepoznaje Božje zapovijedi, ne prima zaštitu Duha Svetoga i pada u snagu duha nečistoga.

Otchitka otac njemačkog
Vjernik zna zapovijedi i prati ih. Ali pod utjecajem zlih duhova i krštenih ljudi povući se od Boga, počiniti grešne postupke. Međutim, imaju priliku pokajati se i povezati s Njim u sakramentu sakramenta. Tko ne odupre iskušenju, griješi i ne pokaj se, gubi snagu nad njegovom dušom, daje je snazi ​​zloduha. Oni se presele u srce takve osobe u vrijeme svjesnog beskrupuloznog čina.

Još jedan skup razloga zbog kojih je opsesijaArchimandrite Herman. Ovo kodiranje, apel za psihologije, vježbe vještičenja. Zapravo, to je "uvođenje zlih sila s punom suglasnošću pacijenta i pod njegovom primljenom".

Ali istjerivanje zlog duha iz duše više nijena milost samoga grešnika. Ovdje trebamo snažnu molitvenu pomoć izvana, a otac Herman to pruža. Sergiev Posad je mjesto gdje tisuće nesretnika trče u nadi povratka moći nad dušom.

Egzorcizam - egzorcizam

Trinity Sergius Lavra jedno je od rijetkih mjesta uRusija, gdje ljudi s opsesijom i bjesnilo mogu dobiti pomoć. Izbacivanje demona u crkvenoj praksi zove se egzorcizam. U vrijeme evanđelja bilo je dostupno samo za Isusa Krista. Spasiteljski učenici su podučavali: "Ova se rasa isključuje samo molitvom i postom" (MF 17, 21). To jest, samo osoba snažne vjere i sveti život može pružiti pomoć u oslobađanju bližnjega od zlih duhova.

životopis Hermana oca
Od prvog stoljeća kršćanstva uspostavljena je praksa: protjerati nečiste duhove da bi primili blagoslov crkvenog hijerarhije, čije dostojanstvo nije niže od biskupije. U Rusiji je od 14. stoljeća podijeljena molitvaprotjerivanje demona iz liturgijske knjige Kijevskog Metropolitana Peter Graves. Ekzorcizam u Rusiji dobio je naziv opomene - ovo je posebna služba za istjerivanje demona. Sada je čin otchitke uključen u veliku izdašnost pravoslavnih svećenika, prepoznaje pravoslavna crkva, ali nije svatko to da to učini. Nije svatko, dobro je, ako jedan od tisuću.

Trebamo li egzorcizere?

Protivnici ranga egzorcizma u praksiOrtodoksna crkva kategorizirano je: "Očev je Hermanov izvještaj služba koju nitko ne može prisustvovati". Navedeni su brojni argumenti, tvrdilo se da ruska crkva nikad nije poznavala ovaj čin. A što protivnici opomene nude ljudima u nevolji? Oni koji su već ovdje na zemlji vidjeli su se u paklu i moći demona. Moliti, postiti, otići u crkvu, pokajati se, zajedništvo, posjetiti sveta mjesta - u jednoj riječi, ispraviti i nadati se Božjoj milosti.

Da! Sada je opsjednut i spreman je učiniti sve što je prethodno zanemario, ali moć koja ih drži neće dopustiti da se približi Bogu. Nisu svi svećenici u župi imaju moć molitve za povratak produbljenog sina u krilo crkve. Trebamo posebnu uslugu i ljude koji to mogu učiniti bez štete za sebe.

otac njemački sergiev posad

Gdje mogu pomoći

Otac Herman Chesnokov smatra se vodećimegzorcizator u Rusiji i Trinity-Sergius Lavra - najpoznatije mjesto gdje duhovno bolesni ljudi dobivaju pomoć. Još u sovjetskim vremenima, hegumen Adrian se ovdje angažirao u primjedbi. Prije trideset godina, otac Herman je dobio blagoslov od patrijarha za ovu službu. Lavra, međutim, nije jedino mjesto gdje se promovira duhovno iscjeljivanje. Oko 100 kilometara od Moskve, u selu Shugaevo, nalazi se fra. Poznato je Panteleimon, u mjestu Bashkortostan. Šimun, obavlja čitanja u samostanu Borovsk u Kalugi iu Gornalskim - Kursk regiji; u regiji Nizhny Novgorod, takve usluge vladaju u Oranu, au Penza - u Svyato-Rozhdestvensky, u selu Treskino. U ruralnim crkvama na području Vladimira i Tatarstana postoje svećenici koji služe činu opomena da pomažu ljudima. Ukupno u Rusiji ima do 25 svećenika koji prakticiraju ovu službu, prikupljajući ogroman broj ljudi. "Žetva ima obilje, ali radnici su mali" (Mt 9,37). Pred ovim svećenicima pravoslavna crkva pruža ruku ljudima koji su pali u neprijateljske zatočeništvo. Zašto je tako malo od njih?

Je li dobro djelo - pripremite se za iskušenje

U jednoj popularnoj pravoslavnoj knjizi dano jepriča o ocu, koji se jednom usudio izliječiti demonsku djevojku. Nisam mogao odoljeti zahtjevima nesretnih roditelja. Nakon tjedan dana pojačanog posta i molitve, na roštilju je vršio opomenu - a nečisti duh ostavio je dijete.

o ocu Hermanu
Osjećaj radosti bio je praćen nevinom mišljenju: "A nisam tako jednostavna, nešto što mogu." Želja za rasipanjem i odmaranjem nakon napora duhovnih snaga također je sasvim razjašnjena - i svećenik s novinama u njegovim rukama otišao je duboko u čitanje gradskih vijesti. Pogledavši iz zanimljivog članka jasno je vidio onu koja je napustila djevojku. Bes, gledajući ravno u oči, pažljivo ga je proučavao. Ne sjećajući se se užasno, svećenik je krenuo prema duhovnom ocu, od kojeg nije ni tražio blagoslov za ovu službu. Vjerojatno je molitva ispovjednika omekšala masakr: otac je bio opljačkan, pretučen, izgubio sve zube.

"Bez mene ne možete ništa učiniti"

Apsolutna poniznost koja isključuje bilo kojuideja njihove uključenosti u uspjeh - to je stanje zaštite od napada zlih sila. Poniznost je iskusno poznavanje vlastite slabosti, ministar je 100% siguran da samo Krist iscjeljuje. "Ne bacam demone, čitala sam molitvu koja je tražila od Boga da pomogne", objašnjava otac Herman. Recenzije o njegovoj službi mogu biti različiti, ali činjenica da je on jaka molitvena knjiga, svi priznaju. On dalje razvija tu ideju: otchitki usluga nema posebnu filozofiju i ne zahtijeva nadnaravne sposobnosti, to čini pozivom i osobnom privlačenjem, već poslušnošću. Isti stav prema poruci opominjanja od oca Simeona iz Bashkirije samo je duhovna higijena, jer operemo ruke i zubimo.

Još jedna komponenta sigurnosti, zaštite odnapade vragova - maksimalna udaljenost od svih svjetovnih stvari. U samostanu to je lakše raditi. Ljudi na svijetu moraju biti oprezni. "Televizija je izvor duhovne štete", kaže otac Herman, i uključuje ga među najčešćih uzroka opsjednutosti.

Poslušnost, poniznost, odricanje svijeta sa svojim strastima - čini se, ništa natprirodno, ali tako malo sluge koje to mogu učiniti!

Društveni život Aleksandra Chesnokova

Božanska providnost je u životu svihčovjek, ali ne svatko može slijediti ga. Niz čudesa u životu je vidio otac Herman - njegova biografija sadrži mnoge naizgled nespojive činjenice.

Osobito vojna služba u središnjoj Azijigranični okrug. Vremena su bila burna - bio je rat u Afganistanu. Da bi vojne operacije uhitile špijune Aleksandar Chesnokov (svjetovno ime oca Herman) čak se htjelo podnijeti u čin Heroja Sovjetskog Saveza. Što nije početak uspješne vojne karijere? Međutim, podnositelj zahtjeva nije bio član CPSU i, očigledno, nije se pridružio. Sljedeća faza studira na Moskovskom putovskom institutu, prestižnom sovjetskom sveučilištu. Studirao je na Ekonomskom fakultetu. Automobili, gospodarstvo - obrazovanje, što bi moglo pružiti zanimljiv posao i uspješan život iu sovjetskom iu postovjetovskom društvu. Neočekivano za prijatelje i poznanike, prestaje.

"Moj život je niz čuda"

Na savjet svog duhovnog oca, Alexander postajestudent sjemeništa, a potom i Akademija. Profesor MDA A. Osipov podsjeća da na svojim seminarima Chesnokov nije istaknuo s posebnim znanjem, bio je jednostavan slušatelj, nije ulazio u suptilnosti teologije. U posljednjoj godini studija, student Aleksandar postaje početnik samostana, pokušavajući samostanski život.

Archimandrite Herman
Kad se približava pitanje budućeg života: postati redovnik ili svećenik na svijetu, postojala je "epizoda s solom". Ona pokazuje izravnu referencu na Božju volju. Pola sata prije nego što je dala konačni odgovor, Alexander je sjedio u svojoj ćeliji i pomislio: "Ako ostanete u Lavri, neka me netko pita za nešto." Zatim je kucalo na vrata, a poznati muškarac ga je pitao za sol. Problem je riješen, Alexanderov tonz se dogodio istog dana. Poznanik homoomona samo je slegnuo ramenima: "Nisam tražio nikakvu sol!" Sergiev Posad - mjesto stalnog boravka i službe.

Naša je služba opasna i teška.

Svakog tjedna četvrtkom, petkom i subotompodne u crkvi Petra i Pavla, u blizini Trojstva - Sergija Lavre, vrši se egzorcizam. Prije toga, održan je u crkvi Vrata Ivana Krstitelja unutar samostana. Nekoliko stotina ljudi u trajanju od 10-15 minuta čezne za svećenikom. Ovo kašnjenje je početak pripreme za tešku uslugu.

Pojavnost svećenika prati buka igunđajući se u gomili, na nekim mjestima plakali, negdje prijeteći, režući, zaklanjati, vikati, lajati - sve otkriva prisutnost zlih sila. Otac Hermanova služba započinje s dugom propovijedom. Traje 1,5-2 sata, a neki već napuštaju. Ostali slušaju s odstranjenim dahom, jer će svatko otkriti životnu priču u objavama svećenika.

Počinje čitanje molitava za protjerivanje nečistih.duhovi. Ovo je vrhunac službe, a demoni počinju bjesnjeti: urlaju, režu, zaklinju, vrište. U hramu postoje asistenti svećenika koji, prema svom znaku, zaključuju "simulatore" - ljudi koji se javljaju u javnosti. O priznanju fra. Hermann, on zna za kakve se molitve vragovi izlaze.

Hermanov servis oca
Zatim dolazi pomazanje svijeta, prskanje svetogvoda - ove akcije nečisti duhovi imaju fizički otpor, potrebno je znatan napor da svetište dotakne tijelo besotuschego čovjeka. "Otiđi, otiđi, Sotona ... bacamo vas u ime Boga!" Na kraju molitve, fra. Herman podsjeća da je preporučljivo ići na pisanje tri puta, a zatim biti sigurni da sudjeluju u sakramentima pomirenja, priznanja, zajedništva.

"Uski put koji vodi do vječnog života"

Posjedovanje i opsjednutost je lekcija koju je dao Bog.čovjek koji je prošao predaleko duž širokog puta grijeha. Ovo je prilika već u smrtnom životu da vidi čija će grješka nastupiti. Otchitka otac Herman - prilika da se oslobodi demonskog zatočeništva i započinje život prema Bogu. Pokajanje, priznanje, zajedništvo, molitve i slijeđenje zapovijedi su put osobne borbe za spasenje.